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从前波罗奈国有个国王，名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家，从不用武力，老百姓也都遵纪守法，国内太平无事。武器、监狱等全部废除了，大家丰衣足食，连天神也赞叹波耶王的善行。 邻国的国王，听说这个国家如此繁荣富足，便与大臣们商量：“那个国家如此富足我要占领它，我一定要得到它。”大臣及王妃们都表示非常赞同。 于是，那个国王便调集全部兵力，发兵攻打波罗奈国。 波罗奈国的百姓听到这个消息，纷纷...
佚名
|哲理故事|
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，惩罚罪犯的方法，就是将他驱逐到国外。
有一次，一个盗贼干了坏事，曾经七度被驱逐出国，但返国之後，又到村镇一带徘徊。有人把他抓来，送到王宫，禀告国王说∶
「这个家伙虽然七次被驱逐国外，现在仍然潜回国内伺机而行。真是无可救药 的人。请大王严厉惩罚他。」
国王召见群臣商议，而後下令∶
「把这个家伙带下去重罚一顿。」
「大王，这个大盗，应该由大王亲自定罪。除了大王，我们都...
佚名
|哲理故事|
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他们丢弃在荒郊野外，然后扬长而去。
跋蹉国的国王名叫乌陀延，这时正好到野外打猎。国王经过比丘们被丢弃的地方，远远的看不太清楚，就问随从的大臣：“那是鹿？还是熊呢？”等到他们走进观察，才发现竟然是一群比丘坐在地上。
“你们是什么人？”国王问道。
“我们是出家人。”比丘答说。
“是那一类出家人？”国王问。
“是释迦牟尼佛的弟子。”比丘答。
“为什么会出现在这里？”...
佚名
|草系比丘|
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如本法师答：释迦牟尼佛(梵语Sakya-muni buddha)诞生于周昭王二十六年四月八日。出生在北印度迦毗罗卫国（梵语Kapila-vastu），父亲乃彼国之国王，名字净饭王，母亲摩耶夫人。释迦太子在皇宫未出家前曾娶妻生子，妻名耶输陀罗，子名罗侯罗。八十岁入涅槃。大圣佛陀世间弘法利生四十九年。
如本法师
佛学问答
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变成了黄金的愿果真实现了，这固然是很好，但我们应该先得到萨迦国王的开许，否则，我们不一定能享受到这些黄金。您先去宫中去告国王，并献给国王一份黄金，这样比较好通融。」於是农夫就去了宫中，将田地变成了黄金的事实转告了国王，并说:「现在，我们的田地全变成了黄金，这就供养国王一份，请国王笑纳。」听了这话，国王有点不相信，心想:这个农夫可能精神有问题，但仔细观察他，又是个正常人，就半信半疑地问农夫:「真有...
佚名
|哲理故事|
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一时，佛在舍卫城。鹿野苑有位著名的国王—梵施国王。他在位期间，国泰民安、风调雨顺、林园果囿、牛肥马壮，整个国家呈现一派生机勃勃、繁荣昌盛的景象。梵施国王如理如法地掌管著这个国家，人们过著祥和的生活。不久，王妃怀孕，十月後生下一个美丽端庄的女孩，宫庭内外为她举行一个隆重的贺生仪式，准备给她取名时，因为王家种姓是嘎希，而她又天生丽质，秀美非凡，故取名嘎希美女。国王特地为她请了八位姨母，八位姨母...
佚名
|哲理故事|
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在菩提心的教授中，有三种不同的发心方式，即国王式、船夫式和牧人式。
首先是国王式的发心，认为利益众生的首要是自己先成为国王，然后才有能力广济群生。这种发心侧重以自利为主，修行达到相当...适合做国王，有些人可能愿意做船夫，也有些人可能希望做牧人。但不论选择什么方式，其共同前提和发心基础都必须是利他。也就是说，在发心过程中不可有任何夹杂。若是有丝毫的杂染或自利色彩，我执必然无法彻底破除，...
济群法师
|菩提心|
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菩萨立即回答道：“我对这件事有所疑惑，故很乐意来聆听世尊您的解说。”
佛告地藏菩萨。南阎浮提。有国王。宰辅大臣。大长者。大刹利。大婆罗门等。若遇最下贫穷。乃至癃残喑哑。聋痴无目。如是种种不完具者。是大国王等欲布施时。若能具大慈悲下心含下。亲手遍布施。或使人施。软语慰谕。是国王等所获福利。如布施百恒河沙佛功德之力。何以故。缘是国王等。于最贫贱辈及不完具者。发大慈心。是故...
万佛圣城宣化上人讲述
布施|命运|功德|地藏
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赵朴初答：摩揭陀原来是释迦牟尼教化的根据地。佛教最初就得到摩揭陀国及其邻国国王们的支持，阿育王的祖父笈多王也是一位佛教的护持者。这个事实反映着当时印度的刹帝利(国王)和婆罗门(僧侣)的冲突，而且，据我看，也反映着当时恒河流域的新兴国家中新兴地主们和商主们对领主割据势力的冲突。历史事实证明，孔雀王朝的国王们本身就是善于经营的大商主。婆罗门神权和种姓制度所支持的领主割据势力严重阻碍着农业上灌溉...
赵朴初
|佛教常识问答|
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问道：“你们要到哪儿去呀？” 车上的人答道：“我们要去仙叹那里，请他救命。” 仙叹立即同他们回去找到国王，向他借了五百两黄金买了许多药给这些人治病。 经过仙叹的精心护理、医治，病人的病慢慢都好了。...时刻，在井底接住了他，使他安然无恙，连皮都没有擦破。 那些商人回国后，去见国王。 国王问道：“你们都回来了，那仙叹到哪儿去了？” 商人们装作什么都不知道的样子对国王说：“大王！我们也不知道。自从...
佚名
|哲理故事|
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